Hledání

Nalezené výsledky: 1 - 20 z 24

Pravicový antisemitismus už nehrozí. Levicový ano

Levicový antisemitismus souvisí s postoji Nové levice. Ta považovala a považuje západní civilizaci za špatnou, militaristickou, imperialistickou, kolonialistickou a vykořisťovatelskou. A je radikálně rovnostářská a sekularistická. O důsledcích těchto postojů pro Izrael píše Roman Joch.

O vyvyšování jednoho náboženství nad druhým

Ve zdůvodnění nedávného policejního zákroku v pražské mešitě se mluví o knize. V obecnější rovině však jde o spor judaismu, křesťanství a islámu. Je všechno relativní, nebo existuje nějaký průvodce pro bloudící? Odpověď hledá Jan Schneider.

Bláhové snění (10.) O dvou zakladatelích úspěchu západní civilizace

Homér a autor Bible, aniž by o sobě věděli, zakládají hlavní strukturu budoucího úspěchu civilizace, která si bude říkat západní. Tím základem je schopnost vyprávět souvislý dramatický příběh, vytvářet živé postavy, uvádět je do konfliktů, dávat jim hrdinské nebo padoušské vlastnosti a rozlišovat kategorie dobra a zla. Umožnil jim to vynález, který zrychlil civilizační vývoj – fonetické písmo.

Bláhové snění (9.) Jeden z nejúspěšnějších imigrantů a jeden velesnílek

Mojžíš ví, že sklon k padoušství je přirozenou součástí lidské psychiky a dá se zvládat jen srozumitelnými, pro všechny stejně platnými zákony a dodržovanými z vlastní vůle. Dle jeho snění by svět dokázal fungovat bez padouchů, kdyby se mu dařilo držet aspoň deseti uvedenými v páté knize Starého zákona. Bez nich by žádné snění o světě bez padouchů nedávalo smysl.

Bláhové snění (53.) Boží vůle k potlačení našich temných sklonů nestačí

Náboženství a podobné víry v jediné správné pravdy dávají zlu punc správnosti ve jménu „vyššího dobra“ a umožňují lidem páchat padoušství, jaká by si jinak nedovolili. Není ale všechno to „Boží lékařství“ jen zneužíváním Božího jména k obhajobě touhy jedné skupiny lidí okrást jinou? Nepomohlo by víc lidské psychice přiznání, že takové sklony za určitých okolností všichni máme, ale chceme je držet na uzdě?

Kapitola 9. Oklamání bílého muže Židy

Dle některých obránců civilizace bílého muže Židé všechno dělají ve vlastní prospěch. A říkají tomu podle jedné ďábelské talmudické poučky přetváření sobeckého pudu ve veřejný prospěch. Bílého člověka tím oklamali natolik důkladně, že podlehl neřesti vyrovnávání nabídky a poptávky, které se vulgárně říkává kapitalismus.

Bláhové snění (19.) Děvkař Šalamoun

Král Šalamoun je na jedné straně požitkář a smilník, na druhé osvícený tvůrce státu, moudrý soudce, stavitel chrámu a autor Píseň písní. Bůh mu vše toleruje. Po Šalamounově smrti je však rozkol Izraele a řevnivé války vnímán jako dodatečný trest Boží za jeho sexuální nezřízenost a toleranci cizích bůžků. Že by erotika a tolerance byly větším padoušstvím než bratrovražedná nenávist? Suď, kdo umíš.

Bláhové snění (49.) Stále ta stará pranice Žida s Židem

Pádem Jeruzaléma v roce 70 zaniká židovské centrum křesťanské víry a její nová odžidovštěná Pavlova varianta odchází konvertovat pohany k Bohu Všemohoucímu prostřednictvím Boha Syna. A teologickými dohady o božské podstatě Ježíše odvádí pozornost od jeho etického učení zakořeněného v judaismu. Odluka křesťanství od judaismu je dokonána. O spásu duše Říma od padoušství budou usilovat už separátně.

Kapitola 41. O smyslu prvního přikázání

Má bílý muž ještě šanci nalézt jednotící ideu, která by se stala civilizační páteří, aniž by ho vracela do totalitního režimu a omezování svobody? Jak vrátit smysl prvnímu přikázání, aby vracelo váhu zbývajícím devíti? Tím, že si je místo novozákonně zredukovaného „v jednoho Boha věřit budeš“ přečteme v jeho původním Mojžíšově znění: „Já jsem Věčný, tvůj Bůh, který tě vyvádí z útrap a z otroctví.“

Bláhové snění (23.) Jak utvářet vlastní osud

Na základě nového hebrejského objevu lze svůj osud nasměrovat vlastní vůlí k padoušství každým podlehnutím zlým sklonům, nebo k ctnosti každým výkonem ctnostného činu. Čím víc praktikujeme jedno či druhé, tím víc se jím stáváme a tím víc posouváme své okolí, svět a celý vesmír jedním nebo druhým směrem. Osud světa, vesmíru a Boží tvorby je na vážkách v jednání každého člověka.

Neměl by se nový občanský zákoník odložit pokud možno navždy

Jeden z respondentů, který nový občanský zákoník přímo nezavrhl, nabádá k odkladu: „Jde o tak zásadní změnu právního řádu, že příprava na ni zabere více času, než kolik bylo zatím poskytnuto zákonodárcem.“ Ale opomíjet by se neměl ani názor, jenž odklady nechce ztrácet čas: „Je třeba si uvědomit, že ,lejno‘ nelze vyleštit a stejně je na tom starý občanský zákoník – sebevětší novela z něj jeho ,socialistický‘  původ nesejme.“

Případ Bárta – Škárka: Patří politické intrikaření před trestní soud

Zpráva, že Městský soud v Praze v plném rozsahu zrušil prvoinstanční rozsudek v případu Víta Bárty a Jaroslava Škárky, zaslouží podrobnější pozornost, zejména argumentace soudu. Vrací se tím do veřejného prostoru nejen mediálně velmi exponovaná politická kauza, ale i některé obecnější otázky, které vyvolala. Situaci analyzuje a komentuje Jan Schneider.

Tichý souhlas WikiLeaks s bombardováním

Kontroverzní stránka WikiLeaks se k hackerským útokům minulého týdne postavila neutrálně. V prohlášení týkajícím se bombardování serverů těch společností, které ukončily s „práskačským“ webem spolupráci, zastupitelé WikiLeaks zdůrazňují, že o plánovaných útocích nevěděli. „Útoky neodsuzujeme ani jim netleskáme. Věříme, že reflektují názor veřejnosti na předešlé jednání napadených společností,“ píše mluvčí WikiLeaks Kristinn Hrafnssonováv tiskovém prohlášení.

Klopotně ohřívaný operní kaštan

Co se Státní operou? Vladimír Franz se domnívá, že jejím opětovným sloučením s Národním divadlem lze jen získat. Nikoli však mechanickým. Sloučením dvou šlendriánů by vznikl jen další šlendrián. Cílem by měl být zrod instituce, jež bude produkovat špičkové umění. Proto je na místě radikální řešení, i když prováděné se znalostí smyslu a účelu, s citlivostí k fungování a profesionalitou.

Život se pomstí

Žijeme v permanentním toužení a očekávání. V důsledku samého optimismu a pozitivního myšlení nejsme ochotní přijmout, že se nám tu a tam přihodí neštěstí. A máme sklon za to vinit někoho jiného. Ovládla nás kultura odmítání problémů a kult snadnosti, který vede k degeneraci. Zachránit nás může jen návrat k zájmu o vše, co k životu patří.

Nová geologická éra. Je člověk ještě součástí přírody

Může si člověk dovolit to, co je dovoleno přírodě? Je člověk stále její součástí, nebo už je mimo ni? Jsme sice biologické bytosti, kde je však naše místo v ekologickém řádu Země? V něm? Nad ním? Vedle? Pod? Jsme zrnkem písku v soukolí, nebo jsme už mašinérií? Obrovskou důlní mašinou, která Zemi od povrchu udolává? Ptá se János Sebeök.

Kapitola 55. Jak překroutit talmudický citát

V Česku se judeofobie s nebývalou jedovatostí probouzí v kruzích, které se označují za křesťanské a konzervativní. Svým stylem se vrací do středověkých falešných nařčení, vymyšlených, překroucených nebo z kontextu vyňatých citátů z Talmudu či kabalistických textů. Je to však psychická porucha z absence smyslu pro humor a pravděpodobně i z nedostatku radostného sexu. A předvoj totalitního myšlení.

Spasitel českého národa Petr Hájek

Chystá se nám vicekancléř svým téměř čarodějnickým vlivem na prezidenta a na skupinku obdivovatelů považující se za skutečnou konzervativní pravici vytvořit nějaký nový ráj na zemi? Takový, jenž svou božskou dokonalostí překoná všechna dobra demokracie a uchrání nás všech zel, jaká všechny podobné utopické experimenty přinášejí? Vychvalme ho za to do nebe! Třeba tam zůstane.

Bláhové snění (5.) Nebezpeční utopisté mezi námi

Každé náboženství a myšlenkový systém usilující o dokonalost jsou na jedné straně příručkou, podle níž se člověk a lidská společnost dají zlepšovat. Na druhé vytvářejí iluzi, že jsou zlepšitelní k absolutní dokonalosti. K dovršení světa či nastolení božího řádu jsou ochotné prosazovat absurdity popírající realitu. Maďarský filozof Aurel Kolnai tomu říkal perfekcionistická iluze a dovodil, že logicky vede k nespravedlnosti a totalitarismu.

Bláhové snění (12.) Rodinný podnik Zeus & spol

Kdo jsou v knize Genesis ti „synové boží“, kteří si berou „dcery lidské“? Jsou to titíž olympští mimozemšťané, kteří u Řeků plodí hrdiny s pozemšťankami? Byly ty pozemšťanky potomkyně potomků Adamových? Mýty, dohady, fikce. Řecké i hebrejské. Zatímco hebrejský bůh Elohim si svoje lidičky trpělivě piplá, řecká božstva s člověkem obcují chaoticky a bez srozumitelného účelu.

mojzis - hledejte na internetu!

Nenašli jste, co jste hledali? Doporučujeme s výrazem "mojzis" prohledat všechny české stránky nebo rovnou celý internet!